Перейти к содержимому

Политика Партии «Исламский Автономный Блок»

Хвала Аллаху, Господу миров, милость Которого вечна и безгранична. Благодарим Его за все блага, которыми Он нас одарил. И да воздаст Всевышний наилучшему своему Пророку Мухаммаду, Его семье и всем его сподвижникам.

.

Политика Партии «Исламский Автономный Блок» осуществляется на основании законов и актов Председателя всемирного верховного совета–совета безопасности, и характеризуется в следующем порядке:

.

1. Понятие политики.

.

1.2. Политика это совокупность социальных практик и дискурсов, в которых реализуются формы и методы управления обществом, общественными группами и их отношениями, связанные с осуществлением законных полномочий.

1.3. В структуре политики выделяются:

1.Политическая система это структура, которая определяет приемлемые политические методы в обществе.
2.Политический интерес рационально осознанная причина осуществления политики, побуждающая индивидов и общественные группы к постановке определённых политических целей и осуществлению конкретных действий по их достижению.
3.Субъекты политики индивиды и/или общественные группы, осознающие свои интересы и готовые их реализовать, участвуя в принятии общих решений:
1)индивиды и/или группы, которые осуществляют политику (непосредственно или через институциональные структуры);
2)группы и/или социальные общности, составляющие общество, по отношению к которым осуществляется политика.
4.Политическое сознание совокупность идей, концепций, представлений, мнений, суждений и установок субъектов политических отношений, выражающих осознание социальными группами общественно значимых интересов.
5.Политические отношения выражение взаимодействий и связей между субъектами политики и политическими институтами.
6.Политическая деятельность выражение политически мотивированной социальной активности индивидов и общественных групп.
7.Политические институты и организации, представляющие политические интересы групп и социальных общностей, составляющих общество.
8.Политический дискурс совокупность текстовых и речевых коммуникационных практик, выражающих и транслирующих политические представления, идеи, намерения, действия и отношения субъектов политики.

.

2. Развитие политики.

.

2.1. Становление и развитие политики как специфической сферы общественной жизни связано с формированием механизмов коллективной жизнедеятельности человеческих сообществ.

2.2. Политика как специфическая форма деятельности формировалась вместе с развитием организованных и осознающих свои интересы социальных общностей, которое привело к необходимости регулирования общественных отношений через осуществление законных полномочий.

2.3. История развития политики может рассматриваться как:

1)процесс автономизации политики вычленения её из социальной жизни в особую сферу деятельности;
2)процесс формирования специфических ценностей, направляющих и регулирующих политическую деятельность;
3)процесс институционализации политики, приведший к формированию надиндивидуальных и сверхколлективных субъектов  правовых институций, репрезентируемых политической системой реформы Председателя всемирного верховного совета–совета безопасности;
4)процесс развития правовых и этических норм, регулирующих общественное и государственное управление;
5)процесс становления и смены форм политической легитимации политики, выраженных культурными, научными, идеологическими, другими мировоззренческими обоснованиями и средствами идентификации политических действий.

.

3. Роль политики в общественной жизни.

.

3.1. В соответствии со своими назначениями политика выполняет ряд основополагающих функций: реализация интересов социальных групп, проявление оригинальности с точки зрения взгляда.

3.2. Регулирование и упорядочение процессов и отношений, существующих в обществе, а также условий, в которых осуществляется труд и производство.

3.3. Роль политики в обществе определяет культуру, образование, труд, производство и иные ценности для осуществления данной роли в обществе.

3.4. Политическая культура должна соответствовать всем требованиям, установленными законами и актами Председателя всемирного верховного совета–совета безопасности, находящимися на электронном мониторе https://benladenmajlis.org

.

4. Борьба с нечестием в политике.

.

4.1. Нечестивцы в политике определены исламским фундаментализмом, непосредственно в нормативных правовых актах Председателя всемирного верховного совета–совета безопасности.

4.2. К ним относятся служащие и граждане, совершающие нечестивые деяния такие как:

1)фальсификации выборов;
2)обман;
3)подкуп избирателей;
4)пренебрежения общественным мнением;
5)утаивание, злоупотребление общественной и государственной информацией;
6)политическое покровительство своим родственникам и друзьям;
7)расхищение государственного и гражданского имущества;
8)создание и монополизация неформальных условий;
9)требование взяток и/или посредничество в их передаче;
10)лесть и угодничество;
11)аресты безвинных людей и/или лишение их свободы;
12)и иной политический произвол.

4.3. Грех и соучастие за распространение нечестия и пороков в политике лежит не только на нечестивых политиках, но и на гражданах, которые не противостоят этому злу, и являются сами соучастниками распространению нечестия и пороков в политике.

4.4. В обществе должны помнить, что в любом противостоянии порокам, в любой борьбе и в любом джихаде против нечестия, люди должны держаться вместе и помогать друг другу в том, чтобы бороться со всем предосудительным единым и сплоченным фронтом: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (Коран, 5:2).

4.5. «И воздаянием зла – зло, подобное ему. Но кто простит и уладит, — награда его у Аллаха. Он ведь не любит несправедливых!» (42:38).

4.6. В Коране содержится четкое условие, при котором граждане должны вести вооруженную борьбу. «И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, а пределов не преступайте, ибо Аллах не любит тех, кто преступает пределы» (2:190).

.

Да сохранит нас Аллах, наших родных, близких и всех искренних мусульман от зла и смуты заблудших людей! Да направит нас Аллах на истинный путь. И в завершении Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммада, его семье и сподвижникам!

Здравствуйте.
Вы хотите заказать обратный звонок? Тогда укажите свое имя.
Хорошо. Теперь укажите свой номер телефона, чтобы мы смогли перезвонить.
Отлично!
Мы скоро перезвоним вам!
*Даю согласие на обработку персональных данных
Здравствуйте.
Вы хотите написать нам? Тогда укажите свое имя.
Хорошо. Теперь укажите свой E-mail, чтобы мы смогли ответить вам.
Напишите небольшое сообщение, что именно вас интересует.
Отлично!
Мы скоро свяжемся с вами
*Даю согласие на обработку персональных данных